यूईएफ की पहली बड़ी परियोजनाओं में से एक सभी धर्मों में समान विषयों पर इस पुस्तक का लेखन रहा है। मेरा लक्ष्य धर्मों के बारे में हमारी समझ व्यापक और गहरी हो, एक किताब लिखना था।
मेरे जीवन में प्रभात हुआ, जैसा कि मैंने पाया मुझ पर यह कि कई अन्य लोग अधिक कठिन परीक्षा से लाभ उठाने में सक्षम हो सकते हैं । हममें से अधिकांश के पास हमारे अपने धर्मों को जाननेे की पर्याप्त समझ नहीं है दूसरों की तो बिल्कुल भी नहीं। यह स्वाभाविक है, ग्रेड स्कूल में धर्मों के बारे में नहीं पढ़ाया जाता है, कम से कम आलोचनात्मक परिप्रेक्ष्य पर तो नहीं, और हममें से अधिकांश के पास अपने वयस्क जीवन में खाली समय नहीं है इस प्रकार का अध्ययन स्वयं करें क्योंकि बहुत अधिक धार्मिक साहित्य को खंगालना मुष्किल है।
अब तक। ,इस पुस्तक की सुंदरता उद्धरणों के विस्तृत संग्रह का संकलन है और दुनिया के प्रमुख धर्मों से अंतर्दृष्टि, मुख्य पदार्थ का आसवन मानवीय ज्ञान को व्यावहारिक अंतर्दृष्टियों में परिवर्तित करना।
हार्वर्ड से मेरे जुड़ाव नेे मुझे शोधकर्ताओं और लेखकों की एक छोटी सी टीम इकट्ठा करने में सक्षम बनाया । उनको इस पुस्तक के साथ.साथ अन्य यूईएफ परियोजनाओं में मदद करने के लिए आमंत्रित किया
ण् उनमें हार्वर्ड डिवाइनिटी स्कूल से स्नातक एलन साइमन भी शामिल हैं जो 2018 से किताब पर काम कर रहे थे। वे बहुत सषंकित थे सोच रहे थे कि धर्मों पर अन्य सभी मौजूदा साहित्य के बीच ऐसी किताब का मूल्य क्या होगा। लेकिन जल्द ही, हमारे दृष्टिकोण की विशिष्टता देख, वह आ गये ;नीचे वर्णितद्ध और परियोजना के बारे में अधिक उत्साहित हो गयेण् उन्होंने इसके लिए लगभग पांच साल समर्पित किये हैं कुछ गहन और अद्वितीय शोध कीं।
शोध प्रक्रिया की शुरुआत में हम दोनों यह जानकर आश्चर्यचकित रह गए हमने सभी धर्मों के मध्य कितनी सामान्य बातें पाईं। जब मैंने सबसे पहले इस किताब के बारे में सोचा, मैंने सोचा कि शायद दस से पंद्रह सामान्य विषय होंगे जिनके बारे में लिख पाऊंगा। लेकिन अंत में, हमने पचास से अधिक विषयों के बारे में शोध किया और लिखा। ये समानताएं जो हम ने पाईं हैं वे एक दृष्टिकोण से आश्चर्यजनक हैं, लेकिन पूरी तरह से आश्चर्यजनक नहीं हैं यदि हम सभी धर्मों को एक ही अर्थ की विभिन्न अभिव्यक्तियों के रूप में देखें. मानवता का प्रयास जो विभिन्न ऐतिहासिक और सांस्कृतिक संदर्भ रूप में प्रकट होता है। दूसरे शब्दों में, यद्यपि विश्वास प्रणालियों में वास्तविक अंतर मौजूद हैं,वे मुख्य रूप से ऐतिहासिक और भौगोलिक संदर्भों के कारण मौजूद हैं। धर्मों के सबसे महत्वपूर्ण और प्रमुख सिद्धांत कभी नहीं बदलते।
समय और स्थान, जैसे किसी के पड़ोसी से प्यार करना, या शांत रहने का प्रयास करना, मन को वश में करोण्। आज कई लोकप्रिय लेखक हैं जो धर्म पर तुलनात्मक दृष्टि से लिखते हैं। उदाहरण के लिए, करेन आर्मस्ट्रांग,। तर्क है कि सभी धर्मों का मूल समान है और वे मूल रूप से एक हैं, स्टीवन प्रोथेरो मूलतः इसके विपरीत तर्क देते हैं। रिचर्ड डॉकिन्स और स्टीवन पिंकर धर्म में बहुत कम या कोई मुक्तिदायक मूल्य नहीं पाते हैं और इसे देखते हैं प्रोटो.साइंस के समान कुछ जिसे वास्तविक विज्ञान द्वारा प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए, जैसा कि हम देखेंगे, इनमें से प्रत्येक दृष्टिकोण का अपना पूर्ववर्ती उचित हिस्सा है। बीसवीं सदी के कई उल्लेखनीय बुद्धिजीवी, जैसे विलियम जेम्स, एल्डुअस हक्सले और जोसेफ कैंपबेल ने इसके लिए तर्क दिया सभी धर्मों में एक समान मूल का विचार, हक्सले ने इसे बारहमासी दर्शन कहा। बारहमासी दर्शन का एक और उल्लेखनीय प्रस्तावक हस्टन स्मिथ हैं जिनकी द वर्ल्ड्स रिलिजन्स2 ( विष्व धर्म)मेरी पहली पुस्तक थी जिसे हार्वर्ड में विभिन्न धर्मों के अध्ययन में फिर से शामिल होने के बाद मैंने पढ़ा। यह आज भी धर्म पर लिखी गई दुनिया की सबसे लोकप्रिय और प्रभावशाली किताबों में से एक है।
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