Manavta ke par pul

 लेकिन अधिकांश पुस्तकों द्वारा अपनाया गया दृष्टिकोण विभिन्न धर्माें के विवरण को खत्ते में डालना है  । हम इसे अलग तरीके से देख रहे हैं। हम प्रमुख विषय लेते हैं और दिखाते हैं कि कैसे अधिकांश धर्मों में उसी विषय के कुछ प्रकार होते हैं इस क्षैतिज दृष्टिकोण को अपनाकर ;एक विषय लेकर और दिखा कर कि यह विभिन्न धर्मों और अन्य ज्ञान प्रणालियों का हिस्सा कैसे हैद्ध, हमारा लक्ष्य है हमारे पाठकों के लिए विभिन्न धर्मों के बीच पुल बनाने और प्रोत्साहित करने के लिए उन्हें प्रत्येक विषय पर विचार करना होगा और अलग.अलग विषयों पर आगे.पीछे जाना होगा  और जितनी बार चाहें। इससे परस्पर.धार्मिकता और गहरी होगी ,अनुभव और उम्मीद है कि केंद्रीय चित्रण में यह हमारा किताब का षोध बहुत अधिक प्रभावी होगा यदि हम धर्म को एक प्रमुख अर्थ.निर्माण3 तकनीक के रूप में देखें

 जैसा कि मनुष्यों ने सभी सभ्यताओं में उपयोग किया है, यह हमें एक तार्किक कारण देता है सभी धर्मों का सम्मान करनाण् अर्थ प्रकट करने का हमारा साझा तरीका हमारे अलग.अलग संदर्भों के कारण अलग.अलग और पर निर्भर भी है हमने अपना संज्ञानात्मक टूलकिट किस हद तक विकसित किया है। हम फिर से दौरा करेंगे अंतिम अध्याय में अधिक विस्तार से अर्थ.निर्धारण, क्योंकि यह इनमें से एक है प्रमुख जानकारियां जो हम आपके साथ साझा करना चाहते हैं। इस पुस्तक के माध्यम से हम चाहते हैं लोगों को उस खूबसूरत विविधता से प्यार करने और उसका जश्न मनाने में मदद करें जो मौजूद है। हम इस विविधता को खतरे के बजाय एक अवसर के रूप में देखते हैं।

जब मैंने इनके बारे में गहराई से जानने का विचार मन में लाना शुरू किया समानताएं, मुझे मेरे दोस्तों ने अलग.अलग दिव्यता के स्कूलों से सावधान किया थारू ‘प्रत्येक धर्म की विशिष्टताओं के बारे में मत भूलना।’ मैंने वह सलाह गंभीरता से लीण् मैं विविध विशिष्टताओं का हम धर्मों में वैसे ही पाते हैं सम्मान और सराहना करता हूं जैसे मैं हमारे अस्तित्व के सभी पहलुओं में विविधता की सराहना करता हूं।

1 एल्डस हक्सले, द पेरेनियल फिलॉसफी ;न्यूयॉर्क, लंदनरू हार्पर एंड ब्रदर्स, 1945)

2 हस्टन स्मिथ, द इलस्ट्रेटेड वर्ल्ड्स रिलिजन्स ;न्यूयॉर्करू हार्पर कॉलिन्स, 1995)

3 रॉबर्ट केगन, द इवोल्विंग सेल्फरू प्रॉब्लम एंड प्रोसेस इन ह्यूमन डेवलपमेंट (;कैम्ब्रिज, मासरू हार्वर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1982)।

हालाँकि, मुझे विश्वास है कि हम हमारे धर्मों में मौजूद गहरी समानताओं उतने परिचित नहीं हैं जितना हमें होना चाहिए। यदि हम कहानियों की व्याख्या शाब्दिक रूप से करने के बजाय रूपक से करें तो यह अधिक स्पष्ट होगा। हमें आशा है कि इस पुस्तक को पढ़ने के बाद आपको कुछ विशिष्टताएँ दिखाई देंगी। एक नई रोशनी जो दुनिया में, कुछ हद तक विशिष्टतावाद को ख़त्म कर सकता है। बदले में, हम सभी एक दूसरे के साथ अधिक आत्मीयता विकसित कर सकते हैं जिज्ञासा की भावना के साथ एक.दूसरे के पास आएं, विविधता की सुंदरता की सराहना करें।☺